يرحم الله الدكتور إبراهيم شحاتة، الذى لما أراد أن يقدم خلاصة تجربته إلى بلده، وضعها فى كتاب وجعل عنوانه: وصيتى لبلادى.

كان الرجل قد راح يتنقل بين المؤسسات الاقتصادية الدولية، وكان يحتل موقع القيادة فى بعضها، وكانت عينه على بلاده فى كل الأحوال، وكان كتابه هو خلاصة التجربة، وكان يضعه أمام كل الذين يعنيهم ذهاب بلدنا إلى المستقبل الذى يليق به بين الأمم.

وكان تقديره أن هذا الذهاب له شروطه، وأن هذه الشروط هى أن يكون لدينا دستور عصرى، وخدمة تعليمية على اتصال بالعصر، وتعامل جاد مع قضية السكان، ثم إصلاح جذرى للجهاز الإدارى فى البلد.

ولا يخرج كتابه الضخم عن هذه القضايا الأربع، وقبل أن يقدمها بشرحها الوافى كان قد قدّم للكتاب بآيتين اثنتين، إحداهما التى تقول: «إن الله لا يغيّر ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم»، والثانية تقول: «ذلك بأن الله لم يكُ مغيراً نعمةً أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم».

ولا أعرف ما إذا كان الدكتور محمد شتا، خبير الإدارة المحلية، قد رأى كتاب الدكتور شحاتة أم لا؟.. ولكن ما أعرفه أنه منشغل بقضية الإدارة فى يقظته وفى منامه، وبالذات الإدارة المحلية التى لم يدرسها نظرياً فى مرحلة الدكتوراة وفقط، ولكنه مارس العمل الإدارى المحلى على الأرض وفى أكثر من موقع، وبالتالى فهو قد جمع بين الحسنيين فى قضية واحدة.

وعندما جلس يتحدث فى إحدى جلسات الحوار الوطنى الدائر كان تقديره أننا لا يمكننا إحداث تغيير حقيقى فى حياة المصريين، ما لم تكن عندنا إدارة محلية على المستوى المطلوب.. لا يمكن.. هذا هو درس حياته العملى، وظنه أننا لم نعرف الإدارة المحلية بمعناها الصحيح بعد، وأن تغيير حياتنا للأفضل غير ممكن بدونها، حتى ولو أمطرت السماء علينا ذهبًا.

قال هذا الكلام، وجلس يكتب لى ويقول إنه يكتب ما يكتبه ليدافع عن نفسه به أمام الله، حين يسأله عما منعه من تقديم العلاج لأهل وطنه وهو يرى المرض أمامه؟

لقد بدا الدكتور شتا يائساً فى خطابه، ومن علامة يأسه أنه يقول فى آخر الخطاب إنه يعرف أن «كلامه هذا زى قلته».. وقد نقلت عنه المعنى الذى أراد توصيله للذين يعنيهم الأمر، لعله يؤمن بأن «كلامه مش زى قلته» وأنه لا يزال هناك أمل.